Na Wybrzeżu Kości Słoniowej wzrasta liczba wyznawców judaizmu. Małe społeczności żydowskie funkcjonują przede wszystkim na południu kraju. Nie są one jednak uznawane przez Izrael. Historia judaizmu na Wybrzeżu Kości Słoniowej sięga niespełna 50 lat. Przywódcą tej społeczności jest Yehouda Firmin, który od 2001 r. uczy czytania Tory i praktyk żydowskich. W stolicy, Abidżanie, są 4 niezależne społeczności żydowskie z własnymi synagogami. Wspiera je finansowo Kulan, nowojorska organizacja, której celem jest jednoczenie Żydów z odizolowanych miejsc na świecie. Firmin twierdzi, że w nabożeństwach w synagodze Kol Yehuda uczestniczy około 300 osób, a pozostałe trzy gminy żydowskie szacują, że każda z nich liczy od 30 do 230 członków. Współzałożycielka Kulanu, Bonita Sussman, twierdzi, że Internet pomógł w szerzeniu nauk Starego Testamentu w Afryce Subsaharyjskiej, gdzie niektórzy postrzegają ekspansję judaizmu jako sposób na oddzielenie wiary od imperializmu. Od 2012 r. Kulan przesyła do synagog Tory i książki o judaizmie. Organizacja powołała także sąd rabiniczny, aby dokonał 40 nawróceń i wzięła udział w pierwszych żydowskich ceremoniach ślubnych na Wybrzeżu Kości Słoniowej, udzielając ślubu sześciu parom.  Na Wybrzeżu Kości Słoniowej prawie 43% populacji to muzułmanie, podczas gdy chrześcijanie stanowią około 40% populacji. Odegrało to znaczącą rolę w krajobrazie politycznym skupionym na rywalizacji między obecnym prezydentem Alassane’em Ouattarą, w dużej mierze wspieranym przez muzułmanów na północy, a jego poprzednikiem i rywalem Laurentem Gbagbo, wspieranym przez chrześcijan na południu. Jeszcze 20 lat temu przeważali chrześcijanie.